• O GENOCÍDIO KULTURAL CABO-VERDIANO
  
  Desvela-se o ALUPEC, a tempo. Será que não se consegue ver que a «padronização» da língua cabo-verdiana é um kulturcídio, um genocídio cultural da diversidade linguística da nação cabo-verdiana? Se ainda há pouco tempo não tinha dúvidas em caucionar o ALUPEC como Alfabeto Cabo-verdiano — desde que devidamente certificada pela ciência devida, servisse toda a nação e fosse instituída segundo as regras prescritas pela Constituição —, depois de ouvir, ler e analisar o que se tem passado e acarrear isso com a razão e a razão das coisas, concluo que se está perante um processo político de padronizar e unificar não somente todos os crioulos num sistema de escrita comum que não será somente assimilacionista mas integradora, pois, além da escrita comum, também e necessariamente, preconiza uma forma de falar comum e segundo a «matriz» de Santiago.
  
  Em poucas gerações, o crioulo da Brava, Sal, Santo Antão, S. Nicolau... desaparecerão, assimilados pelo Alfabeto alupecano, e teremos um krioulo unificado, sim, mas a que custo? Será que vale a pena perseguir este projecto político? Parece-me que não. E, nesta dimensão — porque afecta o conteúdo essencial de um direito fundamental —, também briga com a Constituição da República pois restringe direitos fundamentais, nomeadamente a integridade linguística dos cabo-verdianos cuja variante da língua cabo-verdiana o projecto do Governo se propõe (dito e confessado pelo M.I. Manuel Veiga, Ministro da Cultura) a restringir e, a breve trecho, eliminar em favor das variantes de Santiago e São Vicente com este, a seu tempo, porque será assim, com os dias contados. Lá estou eu a lembrar os etruscos…
  
  Estamos, sem dúvida, perante um genocídio cultural silencioso; um golpe institucional à diversidade linguística e cultural do povo cabo-verdiano. Nem S. Vicente é matriz do Barlavento, nem Santiago é matriz de Sotavento; a matriz linguística do país é comum, a língua materna e matricial é comum — o português. Nem argumentos quantitativos e de economia da língua (argumento falacioso…), pois a cultura de um povo não se mede, não se compra, não prescreve e não se pode usucapir.